关于《管子》经济管理思想研究成果中，较多的涉及到《管子》工商管理思想。在杨生民《〈管子轻重篇〉经济管理思想新探》(《首都师范大学学报》1994 年第2 期)和贾彩彦《轻重之术中商业管理方法及几点思考》(《山西财经大学报 》2001年第 1 期)都论述了《管子》的轻重理论在商业管理中如何进行应用。《论管仲的经济管理思想及其实践》（高晓南《鄂州大学学报》2001 年 03 期）认为《管子》经济管理思想是比较系统的，该文总结出《管子》经济管理思想为：以安民富民为治国之本；在发展粮食等农业生产时提倡“四民分居”的多种经营主张；兴修水利加大基础设施建设；重视科学技术如主张农业“均地分力”以提高生产效率和积极性；采取“官山海”使得矿业所有权与经营权进行分离；统一货币并通过物价的调控来调节经济。张弘在《试论战国时期的工商管理思想与工商管理政策》（《济南大学学报》 2002 年 06 期）一文中提到《管子》重视市场的作用，同时也用行政手段来控制和监督市场。王培华在《〈管子〉关于自然资源与经济社会发展关系析论》（广东社会科学 2002 年 05 期）文中提到官山海的价值学说，官山海亦称“管山海”，是中国历史上最早主张由国家来控制盐、铁及山林泽等自然资源的经济管理思想。赵梦涵《〈管子〉理财与货币思想析论》（《石油大学学报》2003 年 04期）也提到《管子》通过货币对价格调节来操纵和管理国家商品市场。宣兆琦《论〈管子〉的工商管理思想》(《管子学刊》2009 年 02 期)也提到《管子》一书具有丰富的工商管理思想，其主要内容包括：设官任能，加强行政领导和管理；建章立制，使产品质量检查制度化；提高管理素质，贤者任以为官；抑制“文巧”；强化宏观经济调控和国家干预流通的职能等。 ........................
2 引 言 2.1 管仲所处的时代背景 管仲（约前723—前645）姬姓，管氏，名夷吾，字仲，被称为管子、管夷吾、管仲，出生于颍上（今中国安徽省颍上县），中国春秋时代齐国的政治家，哲学家， 经济家、军事家和改革家。 管仲生活的时代正是中华民族文化轴心的时代——春秋时代，它是一个社会大变革的时代。在这一时期社会生产力和生产关系都得到了空前的发展，尤其是当时的铁器和牛耕的推广和应用，使得农业得到了迅速的发展，从而，也促进了手工业和商业的发展。这一时期，从田制、赋税、剥削方式、生产方式到社会的阶级结构等都发生了历史大转变，新兴的封建制度代替了腐朽的奴隶制度，进一步推动了社会生产力的发展。在这样的社会大变革中，摆在人们面前的最突出的两个问题就是： 一是怎样建立一种新的政治制度和法律制度来适应新的社会要求；二是如何来结束这些列国的纷争以谋取统一的局面。无论在政治界、学术界还是在军事界都在围绕这些问题进行思索，寻求各种解答方案，为此也设计出各种各样的蓝图，进而涌现出一批批杰出的哲学家、政治家、法学家、军事家、外交家、科学家，他们著书立说，各抒己见，形成了中国历史上一个百家争鸣的春秋时代。 本文以《管子》作为原始文献，以春秋时期齐国称霸诸侯的历史进程为大背景，结合中国传统伦理思想史和中国传统的管理思想史的特点，从伦理与管理双维向度对《管子》中有关经济管理思想所蕴含的伦理思想进行深入的探讨和研究，同时在中国经济现代化的进程的背景下，对《管子》经济管理伦理思想的现代价值做一定的解析。 .......................
2.2 管仲与《管子》
《管子》一书是依托管仲之名而成书的。管仲在齐国做丞相长达 40 余年，他善于取人之长，避人之短。遵从“道”的客观性，主张以法治国，但不像商鞅那样刻薄绝情，而是推崇“礼法并用”。他主张强兵，但坚信“至善不战”，绝不穷兵黩武。因此，他能“寝武事，行文道”①，最大限度地照顾到各方的政治和经济利益，并将诸侯和人民团结在自己的周围，在改革中始终坚定不移地为天下人造福。从而把礼崩乐坏，战乱不已的东周稳定下来，使变法和霸业都取得了极大的成功。其一生可谓是功不可没，在政治、经济，军事等诸多领域他都有重要的改革和建树，并辅佐齐恒公“九合诸侯，一匡天下”，使其成为春秋五霸之首。孔子评价他说：“恒公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。” ②司马迁对管仲的政绩总结说：“其为政也，善因祸而为福，转败而为功；贵轻重，慎权衡。”③管仲是中国古代著名的政治家、经济家、军事家，也是一位卓越的改革家。他的治国方略，影响了此后中华民族历史的全过程，也是中国历史上治国安邦、富国强兵第一人，史称千古第一相。④由于管仲在中国历史上有着深远的影响，故后人依托管仲之名而成《管子》之书。 管仲所推行的一系列改革和治国策略均可在《管子》一书中找到说明，他以实用主义的方式，将商周文化与齐文化中的优秀思想加以弘扬并予以发展，使其博大精深。管仲不仅是士阶层的优秀代表，而且也是新兴官僚阶层的杰出代表。 .........................
3《管子》经济管理伦理思想的哲学基础......................10 3.1“道气合一”的天道观...............................................10 3.2“趋利避害”的人性论...............................................11 4《管子》经济管理伦理思想的核心价值观..................13 4.1“民为邦本”的价值标准...........................................13 4.2“义利并重”的价值取向...........................................14 4.3“一匡天下”的价值目标............................................15 ......................... 6《管子》经济管理伦理思想的现代启示 在经济管理领域，这种由国家调控市场，扶植农业，就是起步于管仲，延续至今，故管仲可谓是中国经济学家的鼻祖。他主持齐国的国政，相齐长达40余年，对齐国的政治、经济进行了全面改革，如他开创了盐铁专营、粮食储备、相地衰征等多项经济管理制度，使齐国走上富国强兵之路。他辅佐齐桓公，创立了“九合诸侯、一匡天下”的千秋伟业。倘若从管仲所处时代的社会背景和当代中国的社会特征比较来看，我们不难发现它们都有一个共同点，即都处于一个社会的转型期。故研究《管子》的经济管理伦理思想对促进当代社会的和谐发展、进行现代经济建设以及完善社会主义市场经济管理体系都具有多方面的启迪意义和借鉴作用。 6.1 对加强宏观经济管理的伦理控制启示 所谓的宏观经济管理就是对全社会的经济活动从总体上进行管理、调节和控制，为微观经济活动创造必要的条件，促进整个国民经济的发展。①在进行宏观经济管理活动过程中，伦理控制的地位和作用越来越重要。伦理控制主要是靠舆论的力量并运用意识形态和道德的教化方式来控制社会成员道德观念及其行为的统治形式。如在对整个社会资源进行有效配置时，除了市场调节和政府调节外，还有第三只手——道德调节（或伦理调控），而道德调节就是通过伦理控制来进行。 另外，在经济管理中对如何建立经济管理新秩序时，尤其是建立宏观经济管理新秩序时，伦理控制发挥着重要的作用。根据经济管理活动和经济关系所涉及的范围不同，社会经济管理秩序可划分为互有联系的宏观经济管理秩序和微观经济管理秩序两个层次。从目前的情况来看,建立宏观经济管理秩序比建立微观经济管理秩序难度要大的多。 ...........................
结束语 《管子》经济管理伦理思想的产生于春秋战国，在这一历史时期，政治经济急剧变革、诸侯争霸斗争频繁、百家学术竞相争鸣。管仲为辅佐桓公成就霸业，把“以人为本”作为成就霸业的起点，把富民强国作为治国的第一要务，这在先秦诸子中也是独一无二的。从意识形态这个角度来看，一种思想流派尽管因为时过境迁，也会出现一些不为当世所用之处，但它能够传承久远而不曾失落，本身就说明其自身有着较为充分的普遍合理性。因此，对于这一类传统文化的审视与借鉴就应当持客观的、辩证的和扬弃的态度，既不能全盘照搬，更不能全盘否定。 倘若用这种态度来分析和解读《管子》，掘发其中有关经济管理思想中所体现出来的伦理意蕴，我们便可以从中吸收到既合乎传统民族伦理文化精神，又合乎时代特征的有益养分。 不过，对《管子》的伦理思想研究，尤其是其经济管理伦理思想的研究在我国兴起较晚，可以说还是一个新兴的研究领域。因此，对《管子》经济管理思想的研究从伦理的角度进行解析，从选题的新颖性和现实性来看，应该还是具有一定价值的。但回过头来重新审读自己的这一篇毕业论文，虽然在《管子》的经济管理思想的伦理方面进行了有益的探索，但对《管子》的经济管理伦理思想现代价值启示方面，还显得有些力不从心，缺乏深度。这与自身学识水平的深度和广度的不足有着直接关系。 对传统伦理思想的学习与研究正好是我的兴趣所在。鉴于本人本科就是学的经济管理专业，从事的工作也是经济管理，因此在今后的工作、学习和研究中，我会对《管子》的经济管理伦理思想进行更深一步的挖掘和探究，或许会有更多的收获。当然，这需要我在老师的指导下付出更多的努力，并具备更加深厚的学术功底之后才行。
参考文献（略）
15012858052
153688106
